V pátek 11. dubna po 10. hodině byla v parku před rychnovskou kaplí Proměnění Páně znovu nainstalována firmou TEKAM Záměl originální litinová socha zmrtvýchvstalého Krista z roku 1866, která kdysi zdobila náhrobek rychnovského pátera Jan Šolce. Pohřbívání na tomto hřbitově skončilo v roce 1905, kdy byl otevřen nový hřbitov na původně slemenském pozemku. Na starém hřbitově byly zničeny při jeho komunistické likvidaci v 70. letech 20. století mnohé vzácné hroby, mezi nimi hrob rodiny Pelcovy (F. L. Pelcl byl však pochován v Praze a jeho náhrobek byl přemístěn ze zničeného malostranského hřbitova na rychnovský nový hřbitov zásluhou Jaroslava Kosa). Stejně tak byly zničeny i kamenné a litinové náhrobky z 2. poloviny 19. století a zůstal jen pomník obětem prusko-rakouské války 1866 a čtyři náhrobní desky vedle bočního vchodu. Socha zmrtvýchvstalého Krista byla při nesmyslné likvidaci historického hřbitova odvezena neznámo kam. Autor DVD průvodce Rychnovem Josef Krám, který po 26 let shromažďuje mj. stará vyobrazení města, měl k dispozici jen pár černobílých snímků onoho hřbitova, mezi nimi fotografii Šolcova náhrobku jen se spodní částí onoho díla. Zjistil, že tato práce byla zhotovena ve slévárně Porkert ve Skuhrově nad Bělou a že stejnou sochu mají i na hřbitově v Knapovci u Ústí nad Orlicí; zaznamenejme, že účinnou pomoc mu poskytl ochotně orlickoústecký farář Ladislav Prokeš. Dalším pátráním vyšlo najevo, že "rychnovská" socha léta ležela vedle tamního barokního kostela Dobrého Pastýře, a protože se tehdejšímu zdobnickému starostovi Bohumilu Trpišovskému zželelo takového artefaktu, nechal ho aspoň přemístit do boudy u kostela. Věci pak nabraly spád. 28. května 2007 proběhlo úspěšné jednání o návratu originálu této sochy do Rychnova. Další aktivity na záchranu tohoto díla pak probíhaly po dohodě se starostou Rychnova nad Kněžnou Jiřím Roklem ve spolupráci s tehdejším místostarostou Jaroslavem Kosem a vedoucím správy majetku rychnovského městského úřadu Jaroslavem Tichým. K tomu tehdy uvedl Jaroslav Kos: "Navštívili jsme starostku Zdobnice Janou Gruntovou a dohodli bezúplatný převod tohoto artefaktu a termín přemístění. V Rychnově jsme ještě domluvili očištění litinových dílů od nánosu koroze.." Původně se uvádělo, že jde o sochu Krista Krále. Ta by znázorňovala spíš Krista na trůnu s panovnickou korunou na hlavě, případně žezlem, a byl by oblečen do královského roucha, nikoli jen s přehozeným plátnem. Korouhev znamená vítězství nad smrtí, a je tedy i logické, že jde o sochu zmrtvýchvstalého Krista jako symbol vítězství nad smrtí.